博学笃行，与时俱进

博学笃行

胡博之/文

艺多不压身，功到自然成。一个人，既要在平时勤学苦练好各种技艺，而且到达一种出神入化的境界，那么你就一定会学有所得、功成名就的了。

一个人虽然不能“百艺好藏身”，但是如果能极力向上通达事理，多会一些技能，生活哪有不顺其自然、径情直遂的？！

艺高人胆大。当你拥有顶尖的技艺之后，在现实生活中就会充满自信而敢于冒险前进，也会争取到许多有益的机会。

人生在勤，不索何取？本来人的一生之计在于勤，如果一个人老是过饱食终日、不求上进的生活，要想不劳而获根本就是十分可耻的。但是，每个人脚下都有许多路可走，只要躬行，必有柳暗花明的芳村。

读万卷书，行万里路。我们若要涉足其间，就必须开卷有益。专心博闻强记包罗万象的各种百科全书，融会贯通，无论心想随欲到哪个地方，都能我行我素。

诚然，我们每个人都愿意学识渊博，可是要多知道得多，就要犹如渴饮江海一样，大饮则大盈，小饮则小盈。当今是竞争激烈的现代，一个人如果只凭自己单纯的一技之长，就自命不凡想在人们博学多才济济的大堂里站稳脚跟，机会是微乎其微的。这就使我们不管从事什么样的工作，都不要囫囵吞枣、不求甚解，却总是挑肥拣瘦；只有自当努力，涉猎三教九流无所不晓，才能见机行事、应付自如。

学贵适用。一切需要真正学习的知识，都是为了自己心中有数，书到用时不恨少，然后才可以灵活运用。可是，对切身利益毫无用处的东西，也准许学习适而可止，这也是一种权宜之计。

学问之道，贵在实行。尽管人们每天都打算“活到老，学到老”，可是大多数人也不过是口头上的勇夫，行动上的懦夫，总是抱着三心二意的所谓杂学，好逸恶劳，结果仅仅是一知半解。因此，无论你学习何种科学文化，重要的是彻底彻尾地把每一件事突破做好，这需要决心诚实履行，才能成功。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。正如谢觉武所说：“学和行是有机联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到手”。

立身百行，以学为基。当你涉世可以做各种行当的时候，最好要常常以劳待逸，善于思考。印度《摩奴法典》曾经记载：“学识、清洁、忠言和各种自由艺术，应该得自不论如何方面”。北齐颜之推也说：“农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有选达，可为师表，博学求之，无不利于事也”。由此说明做学问跟烦琐小事看起来风牛马不相及，其实是非常有紧密关系的。“一个人要对学问有真正的爱好，在他开始钻研的时候首先感觉到的就是各门科学之间的相互联系，哪一门也不能独立存在”。——法国卢棱是那样一语道破学问的奥秘的。

处理天下事，以识为本。这样我们就要像宋代苏轼所言：“博观而约取，厚积而薄发”一样，穷追不舍，如此就会水到渠成。

博学笃行，与时俱进。如果我们愿意博采众长而孜孜以求的话，那么自然而然地就能够追求广博的学识和渊博的学问；如果我们努力做到知行合一而一心一意、脚踏实地的做事情，就一定会学以致用、收获满满。凡事，我们都要跟上时代的脚步，不能原地踏步、驻足不前，而要身体力行积极主动去追求更高更远更大的目标。